Какие у любви глаза?
Словами выразить нельзя.
То словно ночь, то яркий свет,
Души читаешь в них ответ.
Мечты в них, сладостные грезы,
Текут из них от счастья слезы.
Как жаль, в закрытые глаза
С любовью заглянуть нельзя.
Какие губы у любви?
Об этом знаем я и ты.
Они как мед, весенний дар,
С них собираем мы нектар.
Они податливы, упруги,
Твои, такие только, губы.
С них, в жаркий зной, можно напиться,
В мороз- от них воспламениться.
А от прикосновенья рук
Приходит невесомость вдруг.
Кружится в вихре голова,
Вокруг в тумане вся земля.
Не нужно слов и так понятно,
Как сладостны твои объятья.
Все в этом мире быстротечно,
Любовь лишь только бесконечна.
Начало есть в ней, нет конца,
Любовь от нашего Отца.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Стихотв.замечательное, поставила 5.
Но требуется маленькая доработка:
можнО напиться,
В мороз- от них воспламениться.
Ударение должно падать на второй слог в выбранном ваме ритме.
Удачи.
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
